封面新闻记者 曾洁 摄影 徐瑛蔓 实习生 朱翼帆

“暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。 ”公元759年冬天，经历了安史之乱的杜甫辗转来到成都，后来在浣花溪边兴修了一座草堂。像燕子衔泥一般建好了草堂之后，杜甫大笔一挥写下《堂成》，表达了内心的喜悦和对诗意栖居的向往。

读者在阿来书房聆听讲座

3月19日下午，由川观新闻、封面新闻、上行文化主办的阿来系列讲座——“杜甫 成都 诗”第二讲在阿来书房开讲。阿来以“营建草堂”为主题，从杜甫选址草堂的《卜居》讲到草堂初步建成的《堂成》，他以杜甫在成都的作品为线索，解读杜甫诗中造就的“成都这座城市的审美基调”，展现了一张城市与诗人相互成就的历史长卷。

阿来

阿来书房座无虚席，现场观众认真聆听阿来的精彩讲解，还有不少戴着红领巾的青少年奋笔疾书，记录阿来对杜诗的解读。没有抢到门票的读者收看封面新闻直播，在直播间热火朝天地参与讨论，分享对杜诗的喜爱。

讲座结束之后，一名小学生率先向阿来提问：“为什么在《春望》一诗中，杜甫感时花溅泪，而到了成都，他不仅有心情种花种树，还写下了《春夜喜雨》的名篇？”阿来对这名小观众善于思考提出褒奖，他阐述了自己的理解：“杜甫写作《春望》的时候经历了安史之乱，洛阳、长安相继被攻占，国家风雨飘摇，诗人流离失所，为老百姓惆怅。来到成都之后安定下来，一方面国家命运扭转，唐肃宗收复两京，他看到了国家复兴的希望；另一方面，受到天府之国的气候浸润，感受到了人情冷暖，他由衷喜悦，情绪跟随家国一起好转。”

众多现场观众之中，成都阅读协会会长米瑞蓉感触颇深。作为一名房地产从业者，她从杜甫选址草堂、筹措资金、打理树木盆景的过程中，体会到了在成都房地产行业发展的变迁，“杜诗不仅是对草堂建设史的记载，也是对成都文化历史的梳理”。

米瑞蓉

当年，杜甫拖家带口，翻过秦岭、昭化、剑门关，终于来到成都平原。经过长途跋涉的杜甫，对成都一见倾心，开始像燕子衔泥一样准备建草堂的物料，筹集建房经费、讨要树木盆景，最终建造成了草堂。杜甫的诗作又被称作是“诗史”，忠实地记录了他的草堂营建史。

跟随阿来先生的讲解，米瑞蓉从杜诗中读懂了唐代成都的景象，想象着当时码头的繁华与江景的辽阔。在她看来，杜甫用诗歌记录了一座城市的文化底蕴，以至于这座城市至今仍为人念念不忘。她告诉记者，听完讲座她的收获与感动：“正如阿来先生所言，草堂是杜诗的一个具象的表达，只要诗歌仍在，草堂薪火相传，这正是杜甫的伟大之处，阅读杜诗让人倍感亲切，思绪万千。”

她从杜甫笔下的《春夜喜雨》《江畔独步寻花》，联想到了成都的公园城市建设。阅读杜诗名篇，看到杜甫房前屋后有花草树木，有留连戏蝶，她由衷感叹：“这不就是公园城市该有的景致吗？成都的公园城市建设，早在1000多年前就有了雏形，传承至今。”

尽管第一次来到阿来书房，在这里聆听讲座或者阅读书籍，她都感觉到一种亲切和放松。她希望闹市之中有更多人爱上阅读，爱上阿来书房，“无论是阅读阿来先生的作品，或者翻阅阿来推荐的书籍，都让人视野更加开阔，阿来书房真的非常有特色”。

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