“秦岭，天下之大阻”，是现今描述秦岭最常引用的一句话。

那么，是谁最先这样描述秦岭的?这句话的最早出处在哪里?这样问似乎有些多余，因为很多人都说——是司马迁，是司马迁在《史记》中这样记载的(以下简称“司马迁说”)。

不仅是很多人，连很多介绍秦岭的文章甚至专著、电视专题片，都这么说。更大范围的流播空间是网络：如果键入“秦岭，天下之大阻”，能搜出一大堆指称是司马迁在《史记》中如此记载的文章。

但司马迁真的这样说过吗?中青报·中青网记者为此采访了相关的专家学者，答案是：没有。司马迁从未说过“秦岭，天下之大阻”，翻遍《史记》也找不到这句话的影子。

很早就持此观点的是高从宜。高从宜，陕西文史馆研究员、陕西师范大学特邀研究员，数十年埋头于秦岭文化地理研究。2010年，他就将对“秦岭，天下之大阻”的“司马迁说”的分析，写入《终南幽境——秦岭人文地理与宗教》一书。书中“秦岭命名的知识考古学”一章，专门阐述了“秦岭”的得名渊源，并驳斥人云亦云的“司马迁说”。

东汉班固《两都赋》首次出现“秦岭”

近日，在南距秦岭只有10公里的西安市长安区大学城，中青报·中青网记者专访高从宜，他笑着说，这样的谬论，驳斥起来其实非常简单。

首先一个很明显的证据是，翻遍《史记》，找不出“秦岭，天下之大阻”这句话，《史记》中也从未出现“秦岭”二字。目前所有指称司马迁在《史记》中这样说的文章，从未给出一个具体准确的线索——这句话究竟出自《史记》中的哪一篇哪一段。

再者，“秦岭”一名的来源：历史上究竟是什么时候才开始有“秦岭”的名称?“秦岭”一名最早出现在哪种典籍中?

高从宜说，关于秦岭这座山，在中国古籍中出现很早，但最早的名称是“南山”“中南”“终南”。《诗经》多篇唱云，“信彼南山，维禹甸之”(《小雅·信南山》)，“终南何有?有条有梅”(《秦风·终南》)，“如南山之寿，不骞不崩”(《小雅·天保》);《尚书·禹贡》则写有“终南，惇物，至于鸟鼠”。

到了秦汉时期，秦岭多数时候的称呼依然是“南山”。《史记》也是如此，例如《史记·秦始皇本记》写阿房宫，“周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙”;《史记·司马相如列传》中引用司马相如《上林赋》《哀秦二世赋》有“南山巍峨”“望南山之参差”等语。这些都说明，在西汉时期，秦岭的称呼依然是“南山”等，至少可查的典籍中尚未发现“秦岭”一词。

关于“秦岭”名称的来源，著名历史地理学家史念海在其《河山集》中指出：东汉班固的《两都赋》乃秦岭名称的最早出典。也就是说，到了东汉时期，秦岭才被称作“秦岭”，目前能看到“秦岭”一名最早典籍的来源，正是东汉班固的《两都赋》。

《两都赋》分《西都赋》《东都赋》两篇。据班固自序，自东汉建都洛阳后，“西土耆老”希望仍以长安为都，因作此赋以驳之。《西都赋》由假想人物“西都宾”叙述长安形势险要、物产富庶、宫廷华丽等情况，以暗示建都长安的优越性;《东都赋》则由另一假想人物“东都主人”，赞颂洛阳当日的盛况已远超西汉都城长安。正是在《两都赋》中，班固首次用“秦岭”取代了“南山”和“终南山”。其中，《西都赋》中有“睎秦岭，睋北阜”之语，《东都赋》中有“秦岭九嵕，泾渭之川”。

“秦岭”中的王朝地理学

为什么是在东汉时期出现了“秦岭”名称?高从宜认为，这涉及到的是北大唐晓峰教授所言的“王朝地理学”问题。众所周知，西周、秦朝和西汉均建都关中，秦岭就是南山、终南，南面之山，指称既直观明确又具有敬仰色彩，改换一个新名称的必要性不大。而到了班固写作《两都赋》的东汉，情况就不同了。东汉建都洛阳，再用南山来指称主要横亘在陕西的巨大山脉，既不直观明确也不客观，于是出现了“秦岭”的专属名称。

高从宜同时认为，从王朝地理角度，这其实对秦岭是一种贬低。从都城洛阳看“秦岭”，其地位远远低于以长安为国都时期的“南山”“终南山”。《西都赋》中长安客人的角色直观地表明：无论是个人心理还是历史地望、政治地理，秦岭都被严重边缘化、距离化了：秦岭不再是国都南山，而成为“秦朝之岭”“秦地之岭”“秦人之岭”。

另外，相比山来说，岭也要低矮很多。东汉许慎《说文解字》曰：“山上可行谓之岭。”但秦岭这座山，高大险峻，气象万千，古代穿行异常艰难。唐朝李白的《蜀道难》尚言秦岭穿行“难于上青天”。而《两都赋》中的“东都主人”却是带贬而反问：“秦岭九嵕，泾渭之川，曷若四渎五岳，带河溯洛，图书之渊?”因之，用“秦”和“岭”来取代“南山”“终南”，是班固站在当朝国都洛阳的至尊立场，从王朝地理学角度对秦岭形象的贬低。

到了隋唐重新建都关中时，“秦岭”之名已经广为人知，诗人写诗时也已较多使用，如韩愈的“云横秦岭家何在”，白居易的“望秦岭上回头立”，孟浩然的“试登秦岭望秦川”等。但很多诗人依然喜好用“南山”“终南山”，如杜甫的“杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边”，白居易的“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”，李世民、李白、王维等诗题就是《终南山》《望终南山》。

高从宜认为，唐诗中用“秦岭”之名，一般是消沉、否定的悲观意境;而用“南山”“终南山”一般是昂扬、肯定的乐观意境。一样的地理实体，不同的名称对应着不同的精神意绪。唐诗对秦岭和“终南”“南山”不同意境的选择处理，在很大程度上也源于班固。

在整部《汉书》中，班固所写的秦岭和司马迁一样也都用“南山”或“终南”，“秦岭”一名从未出现。在《汉书·地理志》及《终南山赋》中，班固所呈现的还都是“南山”的正面国脉形象，而在《两都赋》中，则有意用了“秦”和“岭”的负面贬损形态。

既然“秦岭”的得名源于东汉班固，司马迁在称呼秦岭时还用南山，那么有无可能司马迁说过“南山，天下之大阻”这样的话?

高从宜说，《史记》中也同样找不出，反倒又是在班固的《汉书·东方朔列传》中出现了类似之语——“夫南山，天下之阻也”。原文出现在汉武帝要修建上林苑时，东方朔予以劝谏道：“夫南山，天下之阻也，南有江、淮，北有河、渭，其地从汧、陇以东，商、雒以西，厥壤肥饶。”这里不仅沿用“南山”一名，还首次出现了“南山，天下之阻也”。

因此，高从宜告诉中青报·中青网记者，“秦岭”一名和“南山，天下之阻”，都最早出于东汉的班固。今日流行的所谓“秦岭，天下之大阻”，可能是从班固的“秦岭”一名和“夫南山，天下之阻也”衍生而来。

无论如何，司马迁从未说过“秦岭”二字，也从未在《史记》中记载过“秦岭，天下之大阻”。至于现在遍布网络的各种关于秦岭叙述，非要把“秦岭，天下之大阻”安在司马迁头上，都不过是以讹传讹、人云亦云。

“谬论”源于清初顾祖禹

对“司马迁说”——“秦岭，天下之大阻”说法的来历，高从宜也做过一番考证，可以追溯到清代毛凤枝的《南山谷口考》，而《南山谷口考》引用的源头则是清初学者顾祖禹。

三秦出版社编审李郁也找到了一处出处——清乾隆朝陕西巡抚毕沅编著的《关中盛迹图志》。毕沅将此书进献给乾隆皇帝，其中在介绍秦岭时“臣谨按”言：“《史记》：‘秦岭，天下之大阻也’。”李郁指出，毕沅也是引用清初顾祖禹的观点却未详加考证。最近，中国社会科学院研究员易华在《丈量大秦岭》一文，同样也把源头追溯到了清初学者顾祖禹。

高从宜认为，《南山谷口考》和《关中盛迹图志》都指向顾祖禹，是顾在《读史方舆纪要》中最早写出“秦岭，天下之大阻”，并将其安在了司马迁和《史记》头上，但两书都没有详加考证就沿续引用。后来很多人也不考证辨别，继续沿用。

高从宜也谈到了另一个现象——很多严肃的专家学者应该知道“司马迁说”是错误的，但鲜有人站出来指出。记者也曾询问过一些专家，有的觉得此论不值得驳斥，一笑了之。高从宜说，其实严肃的专家、学者也有文化普及的责任，尤其是面对以讹传讹的大众化错误时，更应该站出来纠正。

采访结束时，正逢西安一个暖阳冬日，南面不远的秦岭“南山巍峨”。中青报·中青网记者和高从宜一起，面南山而吟诵东汉班固之语——“秦岭九嵕，泾渭之川”“夫南山，天下之阻也”。

关键词： 秦岭