封面新闻记者 刘可欣 徐语杨

年关将至，烟花爆竹的“禁”与“放”又成为了大家热议的焦点。有人说，燃放烟花爆竹是自古以来我国的传统习俗，有祈福消灾的寓意。也有人担心，烟花爆竹造成的空气污染过于严重，尤其在冬季，呼吸道疾病高发，污染会加重疾病。但是对于舞龙人谢鑫来说，缺少烟花的年份，总是少了些味道。

(资料图)

火龙灯舞

火红的铁花四溅，龙行其中。癸卯兔年即将到来，作为黄龙溪火龙灯舞技艺传承人的谢鑫又忙了起来。1月6日，他忙着准备演出、联络参与表演的人员，也为火龙灯舞表演准备材料。繁忙的工作间隙，他接受了封面新闻记者的采访。

消失的“烧龙”才是当地特色

谢鑫从1998年开始学习火龙灯舞表演，至今已有20余年。现在，大众通常所知的火龙灯舞表演，分为舞火龙、打铁花两个环节。将生铁熬成铁水，达到1500度以上的温度。两人配合，一人舀起铁水，抛洒在另一人的右手斜上方。另一人伸手用木板击打铁水，形成璀璨夺目的铁花。另有一群人手持龙把手，以穿腾舞动的姿态游走于铁花之间，场面震撼，美不胜收。

打铁花

其实，火龙灯舞远不只是一场表演，它具有浓郁的川西地方特色，代表了一方的民俗风情和乡土文化。

火龙灯舞

谢鑫介绍，在成为一场表演之前，火龙灯舞有更多的程序和含义。舞火龙是一种民俗活动，民众用此举祈求来年风调雨顺、五谷丰登、幸福美满。龙本身就是中华民族的象征，舞火龙象征的是勇往直前、相互协作的一种精神。“勇气是舞火龙的特质。用本地的说法来讲，就是烧得再烫，也不能扔龙把手。”谢鑫说道。

大年三十的时候，要“请龙”，请长辈为提前制作好的“龙”点睛。大年初一早上是上街“游龙”环节。而大年初一的晚上，则是整个过程的高潮，“烧龙”。谢鑫介绍，观看舞龙的人，会手拿烟花上前烧“龙”。而舞龙的人，要拿“龙”来保护自己的身体和皮肤，以防被烟花烧伤。这是观众参与度最高的环节，也是黄龙溪火龙灯舞最有特色的环节。“舞龙那么多，全国都有，为什么我们的舞龙能够被评为国家级非遗，这就是原因之一。”谢鑫如此说道。

黄龙溪火龙灯舞

而舞火龙最后的环节，则是“送龙过江”。正月十五的时候，将“龙”拿到河边焚烧，将灰送到河里，寓意着送龙顺江入海回宫。

以前，周边乡镇都会来黄龙溪观看舞火龙，“收费的话，也有上千人来看”。谢鑫说，但是随着烟花爆竹的禁止燃放，烧龙环节也被取消，前来观看舞火龙的人也没有前些年那么多了。

“烧龙”的烟花同样凝结先人的智慧

在谢鑫看来，对于舞龙人来说，烧龙才是最有挑战性，互动性的。观众成群结队拿着烟花，一边舞烟花，一边凑到纸龙跟前烧龙。舞龙人需要左右跳动、舞动、比划，以躲避观众的烟花，正是在这“攻防格档”之间，舞龙人和观众一起完成烧龙的过程，达到全民参与的效果。“观众也是表演的一部分”，谢鑫这样介绍“烧龙”。

有烟花的“烧龙”

而“烧龙”所用的烟花，也凝结了先人的智慧。因为“烧龙”在一定程度上会灼烧到舞龙人的皮肤，因此在长期的实践中，黄龙溪的舞龙人们研制了一种独特的烟花，加入了中草药材进行科学配比，能够让烟花在保持绚丽的同时，极大程度减少对人体皮肤的伤害。

禁燃烟花爆竹的措施施行后，龙舞表演中“烧龙”的环节也就逐渐取消了。谢鑫感觉有些遗憾，他提到，有烟花的表演，观众都在参与，大家都很兴奋，这是一个很完整的互动过程。“现在没法烧龙，打铁花的表演因为要和观众保持安全距离，所以隔得比较远，互动性也差了很多。”

有烟花的“烧龙”

距离谢鑫上一次参与有烟花表演的龙舞，已经至少有5年，他记得那一次人山人海，哪怕是收费表演也非常多的人参与。但是最近几年，观看龙舞的人有所降低。

“我们此前曾向相关部门反馈，有烟花的龙舞表演毕竟才是精华所在。今年如何实施还是要看具体的政策，希望能给观众一些好的体验吧。”谢鑫说道。

虽然谢鑫也会怀念，曾经人声鼎沸的盛会。但是舞火龙代表的精神，以及对这项传统技艺的热爱，让他坚持到了现在，“对我来说，它最大的魅力在于能够把一群不认识的人团结在一起，传承祖先留下来的东西，再将它展示给还没有见过的人。”

（本文图据受访者）

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