研究杜甫，有个人一定会被关注到，这就是严武。他们二人的密切交往，自古以来便是杜甫研究中的重要话题，从史书到诗话、笔记小说，再到今人的学术研究，多有记载和议论。

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3月25日下午，由川观新闻、封面新闻、上行文化主办的“杜甫 成都 诗”系列讲座迎来第十二讲，阿来以“老杜与严武”为主题，深入讲解了两人的友谊与交往。更为重要的是，今人可以从杜甫与严武相互唱和的诗歌当中，瞥见当时历史、社会的一角，这即是杜甫“诗史”的力量。

阿来认为，以诗证史，不仅在于杜诗提供的材料，更在于为我们提供了观察社会和历史的方法论，“这种方法论也让我受益匪浅。”阿来说道。

讲座现场

即便地位悬殊 杜甫与严武拥有真挚深厚的情谊

严武是唐朝名将，安史之乱后，随唐玄宗入蜀。他与杜甫不仅是家族世交，更同朝共事。但即便如此，当时的严武与杜甫的身份地位可谓悬殊。在杜甫《奉酬严公寄野亭之作》中，他就曾以令众人艳羡的名臣谢安比作严武，而把自己比作不得志的阮籍，有“谢安不卷登临费，阮籍焉知礼法疏”句。

公元761年，严武被任命为成都尹镇蜀，为一省最大的长官。严武到成都时，已经在草堂结庐的杜甫正经历着凄苦的风雨，在“杜甫 成都 诗”的第十一讲中，阿来以数首树木诗为例，详细讲述了这段时期杜甫的苦楚，其中《茅屋为秋风所破歌》正是作于此时。

严武的到来，让杜甫的生活重新焕发了生机。严武很是赏识杜甫的才干，刚到成都不久，他就写下《寄题杜二锦江野亭》，劝杜甫做官，担任自己的幕僚。杜甫则写《奉酬严公寄题野亭之作》以回，婉拒严武邀请。随后，严武又亲自到草堂探访杜甫。在杜诗《严中丞枉驾见过》中，“川合东西瞻使节，地分南北任流萍”描述了严武到草堂时，百姓尽相围观的场景。一次，严武又到草堂访杜甫，这次他还带了好酒好菜，“应该还带了自己的厨子，来草堂找杜甫吃饭。”阿来在讲座上的幽默也引起了观众的笑语，“这些诗歌都可以看见，严武对杜甫的喜欢以及二人的情谊。”

762年，朝廷发生两件大事，玄宗、肃宗相继离世，朝中动荡不安。代宗即位，继续委以严武重任，要将他调回京师。杜甫一路相送，同时写有大量送别严武的诗歌，严武也诗还赠，其中几首在文学史上历来备受推崇，最是能展示二人的感情，真切之极，令人动容。

例如杜甫《奉济驿重送严公四韵》一诗：“远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。”末两句感人至深，潸然泪下。严武则有《巴岭答杜二见忆》：“卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒，也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。”阿来认为，“跂马望君非一度”的跂字用得尤为好，“这个字既表达踮起脚尖张望，又表达岔路口的意思。是说严武每到一个岔路口，就要踮起脚尖回头张望杜甫，直到再也看不见为止。”

阿来提到，《全唐诗》中严武存诗仅六首，其中一半都与杜甫有关，且严武诗才不低，从他的用词用典即可看出。

讲座现场

以诗证史 从读诗中观察社会和历史

杜甫历来有“诗史”之称，他在成都草堂结庐而居期间，也从诗歌里留下了彼时唐代社会的缩影，这在他与严武的唱和诗歌中就有集中体现。阿来着重细讲了《遭田父泥饮美严中丞》一诗，该诗叙事写法，流露出浓厚的老杜诗歌风格，历代文人称赞不绝，朴野气象如画。

这一日春风拂面，花柳绽放。杜甫偶遇一田翁，邀请他到家中做客品尝春酒。酒醉之后，田翁盛赞新来的成都尹严武治理有方，自己的大儿子回到了家乡，将年迈的自己从田地中解脱出来，因此有了充足的人力可以耕种酿酒，自然也就有了是多余的酒粮能够招待杜甫，一直喝到月亮出来，仍不放客归去。

从杜甫的这首诗，我们能看到严武到四川后的治理，他裁减冗余兵力，将不再适合从军的人放还归乡，一来节约了财政军费，二来使民间的劳动力得到扩充。杜甫此诗不仅是借田翁之口盛赞严武，也为了解当时四川的社会环境提供了渠道。

阿来认为，严武是杜甫研究中很重要的角色，此后他还会第二次来到成都，还留有更多的故事可以解读。他也借此预告，第十三讲依然围绕严武进行，同时高适也将登场，敬请观众期待。

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